Ваш любимый книжный интернет-магазин
Перейти на
GlavKniga.SU
Ваш город: Алматы
Ваше местоположение – Алматы
 Да 
От вашего выбора зависит время и стоимость доставки
Корзина: пуста
Авторизация 
  Логин
  
  Пароль
  
Регистрация  Забыли пароль?

Поиск по каталогу 
(строгое соответствие)
ISBN
Фраза в названии или аннотации
Автор
Язык книги
Год издания
с по
Электронный носитель
Тип издания
Вид издания
Отрасли экономики
Отрасли знаний
Сферы деятельности
Надотраслевые технологии
Разделы каталога
худ. литературы

Парадоксы и новые возможности морального универсализма.

В наличии
Местонахождение: АлматыСостояние экземпляра: новый
Бумажная
версия
Автор: Давид Гзгзян
ISBN: 978-3-659-71936-3
Год издания: 2015
Формат книги: 60×90/16 (145×215 мм)
Количество страниц: 132
Издательство: LAP LAMBERT Academic Publishing
Цена: 36414 тг
Положить в корзину
Позиции в рубрикаторе
Отрасли знаний:
Код товара: 441634
Способы доставки в город Алматы *
комплектация (срок до отгрузки) не более 2 рабочих дней
Самовывоз из города Алматы (пункты самовывоза партнёра CDEK)
Курьерская доставка CDEK из города Москва
Доставка Почтой России из города Москва
      Аннотация: В монографии рассматриваются пути и способы восстановления значимости морального универсализма и преодоления тенденции сужения границ этики. Статус этики Автор видит возможность превозмочь нежелательную, с его точки зрения, регионализацию и релятивизацию аксиологического сознания за счет оригинальной интерпретации созидательного потенциала Золотого правила этики в версии Нагорной проповеди. Возвращение этике центрального места в системе европейской мысли в соответствии с античной традицией связывается с реабилитацией значимости концепции материальной этики ценностей Шелера-Гартмана. В интерпретации автора ценности это не столько представления, вспыхивающие в сознании, сколько реальности межличностного взаимодействия.которые производятся и обновляются в рамках обращенности многих "Я" друг к другу "лицом к лицу".
Ключевые слова: моральные ценности, ценностный мир, моральный универсализм, границы этики