Идейные истоки софиологии Вл.С. Соловьева.

      Аннотация: Появление софиологии как уникальной религиозно-философской системы Вл.С. Соловьева прежде всего основывается на личности русского философа. Его интересы в области софиологии исходят из его личного мистического опыта, нашедшего отражение в поэме «Три свидания». Христианская православная русская культура сформировала мыслителя, что однако не помешало Вл.С. Соловьеву «прожить» все стадии исторического развития западной философии. Влияние идеализма Платона и неоплатонизма характерно для философа-идеалиста, каким несомненно был Вл.С. Соловьев. Идейные истоки таких экзотических учений как гностицизм и каббализм находят свое восприятие в творчестве русского философа в качестве системообразующей структуры. А ряд таких смежных «Софии» образов как «Мировая Душа», «Вечная Женственность», «Ум», «Хокма» свидетельствуют о философствовании Вл.С. Соловьева в едином европейском смысловом поле софийных интуиций. Таким образом философствование Вл.С. Соловьева представляется творческим синтезом идей из области почитателей божественной мудрости, которое базируется на основе глубоких интимных мистических переживаний и серьезных интеллектуальных предпочтений русского мыслителя.

Ключевые слова: гностицизм, Каббала, каббала, Мистицизм, мистицизм, неоплатонизм, Софиология, София, Философия, философия, христианство, Христианство, Вл.С. Соловьев, идейные истоки