Поиск по каталогу |
(строгое соответствие)
|
- Профессиональная
- Научно-популярная
- Художественная
- Публицистика
- Детская
- Искусство
- Хобби, семья, дом
- Спорт
- Путеводители
- Блокноты, тетради, открытки
Эпистема. История. Рациональность. Апории «археологии» Фуко и проблемы социальной эпистемологии
В наличии
Местонахождение: Алматы | Состояние экземпляра: новый |
Бумажная
версия
версия
Автор: Сергей Гашков
ISBN: 978-6-202-02255-2
Год издания: 2017
Формат книги: 60×90/16 (145×215 мм)
Количество страниц: 124
Издательство: LAP LAMBERT Academic Publishing
Цена: 24514 тг
Положить в корзину
Способы доставки в город Алматы * комплектация (срок до отгрузки) не более 2 рабочих дней |
Самовывоз из города Алматы (пункты самовывоза партнёра CDEK) |
Курьерская доставка CDEK из города Москва |
Доставка Почтой России из города Москва |
Аннотация: Своё исследование «эпистем», то есть начал возникновения социально-гуманитарного знания в его соотношении с «бессознательной» основой ментальности учёных того или иного времени, Фуко называет археологией. Археология может пониматься в двояком смысле греческого слова ????: как исследование древностей или как восхождение к началам бытия. Исследователи часто отмечают внутренний диалог «Слов и вещей» Фуко с Аристотелем, Кантом или Хайдеггером. В определённом смысле, Фуко выступает как неокантианец. И всё же категоричность отказа Фуко от кантианской антропологии порождает целый ряд философских апорий: контингентность и формализуемость эпистемического уровня препятствует постановке вопросов о сознании и разуме, истории и рациональности, науке и идеологиях. Понимание знания как "знания-власти" и как переходного момента от практики-института к дискурсу препятствует постановке вопроса о философской сущности знания. Собственно социальная теория Фуко исчерпывается, по сути, генеалогией власти и герменевтикой субъекта. Мы же ставим своей задачей раскрыть эвристическую ценность "археологии" Фуко для социальной философии.
Ключевые слова: Социальная философия, социальная философия, эпистема, Фуко, Касториадис, французская послевоенная мысль, социально-историческая реальность