Византийский исихазм и русская религиозная мысль XV-XVIII вв..

      Аннотация: В монографии исследуются философские, богословские и психологические аспекты духовно-религиозного феномена православного исихазма в его византийском и русском вариантах. Основной задачей является раскрытие влияния идей и практики исихазма на становление русской религиозной философии XV-XVIII вв., главными представителями которой выступают Нил Сорский, Артемий Троицкий, Максим Грек и Тихон Задонский. Мистический опыт священно-безмолвия и его философско-богословская репрезентация рассматриваются в контексте культуры Византии и средневековой Руси. Основными предметами анализа служат исихастская гносеология в русле теории богопознания и антропология исихазма, ключевыми проблемами которой являются концепция микро- и макрокосма, учение о психофизическом единстве человека при главенствующей роли сердца, воззрение на человека как образ и подобие Божие, определяющее смысл его жизни; практика аскезы, необходимая в деле обожения как конечного предназначения человеческой личности; параллели между учением о страстях и глубинной психологией. Для философов, теологов, религиоведов, психологов, культурологов и всех интересующихся проблемами философской и религиозной антропологии, психологии религии.

Ключевые слова: asceticism, GREGORY PALAMAS, HESYCHASM, Knowledge of God, mysticism, PALAMISM, Russian religious philosophy, THEOSIS, апофатическая теология, аскетизм, богопознание, византийская философия, Григорий Палама, исихазм, Мистицизм, мистицизм, ПАЛАМИЗМ, русская религиозная философия, ТЕОЗИС, Тихон Задонский, христианская антропология, Нил Сорский, Максим Грек, byzantic philosophy, apophatic theology, christian anthropology, Nil Sorskiy, Maxim Grek, Tihon Zadonskiy